Patrimonialización y rituales mortuorios en dos casos etnográficos: Limpieza de huesos (Pomuch, Campeche) y Fiesta de ánimas (Janitzio, Michoacán)

Dra. María Fernanda Apipilhuasco Miranda

Asesor: Dr. David de Ángel García

Resumen

El proyecto profundiza mis investigaciones previas sobre las relaciones entre vivos y muertos a través de rituales mortuorios en contextos patrimoniales. Tales rituales han sido abordados desde la construcción de nociones sobre la muerte, muertos y persona en contextos indígenas contemporáneos, donde la patrimonialización de rituales indígenas, por parte de instituciones gubernamentales, ha jugado un papel relevante en la construcción sobre los muertos y, a su vez, dichos rituales han influenciado en los discursos de una identidad local y nacional. En estos escenarios las prácticas mortuorias componen diferentes escalas patrimoniales, consolidando diversos sentidos tanto en lo local como en lo nacional, a partir de su divulgación académica y turística.

Los rituales mortuorios como la limpieza de huesos en Pomuch, Campeche, y la Fiesta de ánima de Janitzio, Michoacán conforman contextos importantes y concretos para analizar, pues en ellos las nociones sobre los muertos se construyen desde lógicas prehispánicas, lógicas católicas y lógicas patrimoniales. Mi objetivo es analizar el cómo, qué actores, en que momentos y desde dónde se tejen los procesos de patrimonialización de dichos rituales, y cómo este tipo de procesos aportan a la construcción de lo que se concibe en estos espacios como muertos; y de forma dialéctica, cómo estos rituales mortuorios contribuyen en la generación de identidades regionales y nacionales desde lo local (Lomnitz 2006), basadas en un pasado originario o indígena mediante discursos de ancestralidad y diversidad cultural.